Polarización social

Reconstruir la esperanza

Josu00e9 Luis Macu00edas Guerrero

12 de junio 2020

Desde la perspectiva sociolu00f3gica podemos aseverar que el conflicto y la tensiu00f3n es componente inherente en cualquier campo y a todo ejercicio de relaciu00f3n social; para fines de este texto, hagamos u00e9nfasis en el campo de la polu00edtica partidista, en u00e9ste la rivalizaciu00f3n permanente se desarrolla por la conquista del poder polu00edtico a travu00e9s del sistema de partidos, ese hecho es entendible y explicable de manera razonable.u00a0

Sin embargo, en el pau00eds y en medio de la tensiu00f3n que vivimos como producto de la disputa por el poder polu00edtico, observamos como trasciende y se acentu00faa la polarizaciu00f3n social en un contexto en donde el fenu00f3meno socioeconu00f3mico pone de manifiesto la acumulaciu00f3n de la desigualdad social reflejada en la exclusiu00f3n de la mayoru00eda de la poblaciu00f3n al acceso a la salud, a la justicia, al ingreso, a la educaciu00f3n, a la vivienda adecuada, entre otras, cabe seu00f1alar que estas carencias las venimos arrastrando desde hace ya varios lustros.

La desigualdad es un fenu00f3meno preexistente al momento-pau00eds actual, por tanto, no es una problemu00e1tica nacida a partir de la alternancia polu00edtico partidista, pero es claro que el conflicto se ha agudizado y la polarizaciu00f3n social se retroalimenta peligrosamente en este momento por el discurso maniqueo del propio presidente, de algunos medios de comunicaciu00f3n y de otros agentes sociales con intereses simbu00f3licos fundados en el sistema polu00edtico de partidos.

El grave problema al que nos conduce este hecho en la vida ordinaria es a la desapariciu00f3n de todo posible consenso; al crecimiento del odio y la ira; a la intolerancia y exclusiu00f3n del otro cuando piensa diferente; a la retroaimentaciu00f3n de la falsa conciencia; y a la desesperanza; todo ello es hoy un componente ordinario en el desarrollo de la relaciu00f3n social entre las personas de una misma familia, de una misma comunidad.u00a0u00a0 u00a0

Como producto de esta disputa, que ha permeado entre la poblaciu00f3n, se coloca en riesgo el pensamiento cru00edtico, el uso racional en el debate; fortalecemos la apuesta de confrontaciu00f3n sin argumentos y estu00e1 ausencia ha sido sustituida con un pensamiento acru00edtico, simplificador, compuesto de percepciones antagu00f3nicas y cargadas de peligrosa intolerancia.

Hoy es cada vez mu00e1s comu00fan observar en plu00e1ticas a ras de banqueta o en las redes sociales disputas discursivas con cargas emocionales que ademu00e1s de rebasar los lu00edmites de la tolerancia caen el extremo de irrumpir disruptivamente la posibilidad de realizar ejercicios de reflexiu00f3n fundados en la razu00f3n.

Gran cantidad de nosotros estamos obligados a voltear a vernos y reconocernos como personas que tenemos historias de lucha con similitudes, es claro que muchos de nosotros no somos enemigos, pero no todos tenemos el mismo interu00e9s sobre la polu00edtica partidista o por el sistema de partidos.

Como agentes sociales, con intervenciu00f3n en diversos campos, estamos llamados a hacernos cargo y enfrentar la pru00f3xima nueva realidad en donde lo que se asoma es la profundizaciu00f3n de la crisis sanitaria, econu00f3mica, laboral, de ingresos que seguramente colocara a la vista mu00e1s miseria, mu00e1s pobreza y mu00e1s muerte.

No podemos seguir desconociendo al otro, al que no piensa igual, no podemos ni debemos seguir con el discurso de odio, viu00e9ndonos como enemigos cuando con todo y las diferencias de percepciu00f3n y pensamiento hemos ocupado una posiciu00f3n de clase cercana dentro del campo.

Estamos obligados a detener el epistemicidio al que nos ha llevado la polarizaciu00f3n social desatada por las cu00fapulas del poder econu00f3mico y polu00edtico; necesitamos voltear hacia lo local para rehacernos con otros y reconstruir la esperanza en la vu00edspera de tiempos de mucha oscuridad.u00a0u00a0 u00a0u00a0

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